В связи с терактом до сих пор неизвестного происхождения в « Домодедово» , в прессу усиленно, как по команде, стали вбрасываться идеи о том, что нужно усилить борьбу с терроризмом, особенно на северном Кавказе. Причём зарубежные советчики, пожалуй, переплюнули российских коллег. Учитывая, что выходцы ФСБ контролируют большинство раскрученных СМИ и весь криминал на просторах СНГ, можно уверенно констатировать, что борьба с терроризмом –
"Пусть пожилой президент уйдет достойно, думали люди. Но Мубарак спустил своих цепных псов", - рассказывают участники демонстраций в Каире. Не надо думать, что Египет неизбежно окажется в руках "Братьев-мусульман", пишут аналитики: победа "Хамаса" на палестинских выборах 2006 года показала, что антидемократические партии просто нельзя допускать к выборам. Но демократия в Египте еще под вопросом.
Исламистская группировка « Аль-Шабааб» которая контролирует большую часть Сомали, запустила новостной эфирный телеканал « Аль-Катаиб» , который будет транслировать пропаганду. В заявлении группировки говорится, что в первой программе была показана видеозапись признания человека, которого они называют « иностранным шпионом, захваченным в Сомали» . 31 января в столице Могадишо «
Разрушительный теракт в московском аэропорту « Домодедово» продемонстрировал ту безнадежную ситуацию, в которой оказались простые россияне, зажатые между двух огней в нарастающем противостоянии между террористами и российским государством, делающим все, чтобы у террористов появилось как можно больше сторонников. « По горячим следам» после теракта в аэропорту « Домодедово»
Итогом египетской революции может стать не демократизация, а исламизация страны. Некогда оплот секуляризма на Ближнем Востоке, Египет рискует превратиться в колоссальный источник региональной нестабильности Фото: AP Практически все страны Ближнего Востока оказались на грани цветных революций. Внешний успех восстания народных масс в Тунисе всколыхнул жителей других арабских государств. Десятилетиями копившееся недовольство местными режимами выплеснулось.
Пятница так и не стала « Днем проводов» египетского президента Хосни Мубарака, как рассчитывали его противники. Глава государства остается, несмотря на многомиллионные демонстрации по всей стране, которую продолжает лихорадить: подорван газопровод в Иорданию, на площадях не кончаются столкновения, а СМИ сообщают о теракте против вице-президента Омара Сулеймана, который якобы произошел еще неделю назад.
Арабский революционный пожар охватывает все больше стран региона, массовые волнения охватили Тунис, Египет, Алжир, Йемен. В Ливане, Сирии, Судане, Саудовской Аравии проходят протесты пока не перешедшие в массовые волнения против правящих режимов, но ситуация готова взорваться в любой момент. Общим для всех режимов в этих странах является отсутствие демократии, коррупция, но на это закрывались глаза за обещание бороться с исламским экстремизмом.
Кризис на Ближнем Востоке: Представитель « Братьев-мусульман» в Лондоне Мухаммад Ганем призывает к гражданскому неповиновению, в том числе « перекрыть Суэцкий канал… и подготовиться к войне с Израилем» Ниже приводятся выдержки из интервью с представителем « Братьев-мусульман» в Лондоне Мухаммадом Ганемом, которое вышло в эфир на иранском телеканале «
Десять лет назад мусульманская община России почти не издавала книг, написанных местными мусульманами, однако сейчас авторы больше половины трудов, которые печатают российские мусульманские издательства, - это члены российской уммы. Данная тенденция заставляет внимательнее присмотреться к изменениям, которые произошли с мусульманской общиной за прошедшее десятилетие. В числе наиболее важных факторов, связанных с ростом числа написанных в России исламских книг, Ахмад Макаров в своем обзоре достижений российской мусульманской общины за первое десятилетие XXI века называет рост «
Панарабская революция, наиболее активно проявившая себя в Тунисе и Египте, преподаёт еще один важный урок. Он пока ещё практически не замечен аналитиками и политическими активистами, никем за пределами арабского мира не взят на вооружение. Хотя вся « фактура» , как и во всём гениальном – проста и лежит на поверхности. Разумеется – речь о роли религиозного фактора! Но совсем не в том значении, как о нём применительно к Тунису и Египту с придыханием говорят те, для кого сами слова «